phoba Пост: 532750 От 20.Mar.2017 (04:58)


А что по сути ты можешь возразить ?

sbal Пост: 532753 От 20.Mar.2017 (05:48)


Суть - дерьмо.
Форма - куча.

Сами наложили - сами и лижыте.
Ибо сказано - сами, всё сами.
Танах.

phoba Пост: 532779 От 20.Mar.2017 (10:39) Насыпая сухих опилок возле

phoba Пост: 532772 От 20.Mar.2017 (10:06)

было бы так, Вы бы просто игнорировали... но Вы прозрачно пытаетесь, точнее Вам так кажется, что Вы меня дискредитируете... но ни Вы ни отцы Ваши ничего не смыслили в дискредитации...

скакать не забываем на верх. Вновь приходящие должны видеть Вашу тупость

СНК Пост: 532788 От 20.Mar.2017 (10:56)


Нет задачи переделать мир. Дураки были, есть и будут.
Главное, чтобы не мешали..

phoba Пост: 532789 От 20.Mar.2017 (11:02)


да в чем же дураки могут помешать ?? 😬 😬 😬 сам подумал что ляпнул...

СНК Пост: 532791 От 20.Mar.2017 (11:07)


Во всем.
А ты походу головой только кушаешь..

phoba Пост: 532792 От 20.Mar.2017 (11:13)

Чем тебе помешал дурак ? Он же дурак !!! Как он тебе мог "помешать" ? Он же дурак... Не смеши меня... а то дивана позову.

СНК Пост: 532795 От 20.Mar.2017 (11:17)


Да не напрягайся, ДедИван сам прийдет.

neama Пост: 532799 От 20.Mar.2017 (11:28)
ФОРМУ ОБЪЕМНОЙ СТРУКТУРЫ...
подобное не тождественно. 😕
настырный дурень...

phoba Пост: 532796 От 20.Mar.2017 (11:22)

Итак, повторяю вопрос...

Насыпая сухих опилок
Ждем дивана... хочу чтобы он лично мне ответил на мой вопрос и... посмешил меня... 😬

phoba Пост: 532800 От 20.Mar.2017 (11:32) Сухие опилки не могут показать ВЕСЬ ОБЪЕМ, они не могут заполнить весь предоставленный им сосуд...

neama Пост: 532801 От 20.Mar.2017 (11:35)
читать не умеешь, и не хочешь...
опилки проекция формы магнитного поля на плоскость.
феромагнитная жидкость проекция формы магнитного поля в объем...

phoba Пост: 532805 От 20.Mar.2017 (11:40)
\


Умница !

Т.е. ты согласен что магнитная жидкость нам показывает объемную структуру магнитного поля... так о чем тогда у нас спор ?

neama Пост: 532806 От 20.Mar.2017 (11:45)


ПРОЕКЦИЮ... у проекции нет свойств оно отражение магнитного поля...

neama Пост: 532806 От 20.Mar.2017 (11:45)


ПРОЕКЦИЮ... у проекции нет свойств оно отражение магнитного поля...

phoba Пост: 532808 От 20.Mar.2017 (11:49)


ты несешь херню... Я повысил напряжение диаметр эфирона увеличился....понизил напряжение его диаметр уменьшился... повысил силу тока увеличивалась частота вращения....

и ты мне хочешь сказать "что у проекции нет свойств" ?

phoba Пост: 532808 От 20.Mar.2017 (11:49)


ты несешь херню... Я повысил напряжение диаметр эфирона увеличился....понизил напряжение его диаметр уменьшился... повысил силу тока увеличивалась частота вращения....

и ты мне хочешь сказать "что у проекции нет свойств" ?

neama Пост: 532811 От 20.Mar.2017 (11:55)


проекция - геометрическая форма... у нее нет свойств кроме как геометрические размеры. а подсказывать выводы правильные я тебе не хочу... 😶 уж извини... пока смирись с тем что есть... а именно проекция опилок это проекция формы на плоскость, проекция на магнитую жидкость это проекция формы в объеме... 😎 если напряжешься сможешь сделать правильный вывод, а не тот бред который несешь. холодный вакумм... 😬

XII. О необходимости скрывать истину от непосвященных
(55, 1) Поскольку наше предание не предназначено для всех подряд, как это становится ясно тем, кто проникся величием слова, следовательно, нам надлежит хорошо хранить «возвещаемую в тайне премудрость» (Ср. 1Кор. 2:7), открытую сыном Бога. (2) Именно поэтому уже и у Исаии пророка язык очищается огнем (Ис. 6:6—7), дабы он мог рассказать видение. И не только уста, но и слух свой нам следует очищать, если хотим стать участниками истины. (3) Эти соображения до сих пор удерживали меня от написания этой книги. Но и теперь я опасаюсь «метать бисер перед свиньями, чтобы они не попрали его своими ногами и, обратившись, не растерзали нас» (Мф. 7:6). (4) Трудно говорить об истинном свете в выражениях искренних и ясных людям, подобным свиньям в своем невежестве. Для толпы нет ничего смешнее подобных вещей, для слушателей же благородных нет ничего удивительнее их и боговдохновеннее.
(56, 1) «Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием» (1Кор. 2:14). «Мудрые не разглашают того, о чем рассуждают в совете» (Ср. Прем. 24:7). (2) «Что на ухо слышите, — говорит Господь, — проповедуйте на кровлях» (Мф. 10:27). Здесь говорит он о тайных преданиях, касающихся истинного знания, превосходно и возвышенно им изъяс­ненных. Нам прошептали их на ухо, именно так же и мы должны передавать их тем, кто достоин, не разглашая их всем остальным, удостоенных слышать только притчи. (3) Вот почему в этих заметках для памяти мы рассеяли истину повсеместно, подобно семенам, дабы она могла легко ускользнуть от внимания пустословов, всегда готовых, подобно воронам, каркать о ней. Если же этот труд встретит доброго земледельца, то каждое зернышко истины даст всходы, а затем и урожай.

XIII. О зернах истины, разбросанных в различных учениях
(57, 1) Истина едина, ложные же отклонения от нее бесчисленны. Философские школы, эллинские и варварские, как вакханки разорвавшие Пентея, 51 делят истину на части, каждая хвастаясь своей частью как будто владеет целым. Но все становится явным, если представлено в истинном свете. (2) Учения всех, стремящиеся к истинному слову, будь то элли­ны, или варвары, содержат нечто от истинного знания, однако одни содержат ее в большей, а другие в меньшей степени, по мере их отпадения от истины. (3) Если настоящее, прошедшее и будущее порознь являются отдельными частями времени и если вечность их в себе объединяет, то тем более возможно для истины ее собственные семена собрать воедино, хотя бы они и упали в чуждую почву. (4) И действительно, в учениях различных философских школ (разу­меется, за исключением совершенно безумных, которые, подобно древним вакханкам, разорвавшим человека на части, упразднили порядок и разум природы и от Христа совершенно отреклись), даже если они и не вполне согласуются между собой, можно обнаружить некое сходство в главном и согласное с истиной. Каждое из них относится к целому или как часть, или как вид, или как род. (5) Высокие звуки противоположны низким, но вместе они составляют аккорд. Четное число отлично от нечетного, однако арифметика учит и о тех, и о других. Равным образом и геометрия говорит о круге, треугольнике, четырехугольнике, хотя фигуры эти между собой несходны. Еще больше различие между частями вселенной, однако и они имеют между собой нечто общее, что позволяет говорить о них как о едином целом. (6) Точно так же и философия, варварская и эллинская, содержит части вечной истины, полученные однако не из мифов о Дионисе, но благодаря богословию вечного Логоса. И если кто сумеет соединить все эти рассеянные части, тот, не подвергаясь опасности впасть в заблуждение, созерцать будет Логос, то есть истину во всей ее полноте.
(58, 1) В Экклезиасте написано: «Приобрел я мудрости больше всех, которые были прежде меня в Иерусалиме, и сердце мое видело многое: мудрость и ведение, притчи и знание. И постиг я, что и это — произволение Духа и что множеством мудрости достигается и глубина познания» (Рев. 1:16—18). (2) Только владеющий разнообразной мудростью заслуживает называться гностиком. Написано так же: «Избыток ведения премудрости животворит того, кто причастен ей» (Рев. 7:12). Сказанное еще яснее подтверждается следующим изречением Писания: «Все явно для разумеющих» (Притч. 8:9) (это словоупотребление указывает на науки греческие и варварские, поскольку по отдельности эти части не составляли бы все). «Просто это для тех, кто во все то хочет привнести чувство. Избирайте учение, а не серебро, и знание предпочитайте очищенному золоту. Цените и чувство более, нежели чистое золото. Мудрость луч­ше камней многоценных. Ничто драгоценное не достойно ее» (Притч. 8:9—11).